Mientras refugiados regresan a sus hogares, familias temen que "desaparecidos" de Siria se pierdan para siempre
Por Heather Murdock - VOA
Publicado el 17 de diciembre de 2024.
SAN PEDRO DE MACORÍS, R.D.
(VIPRENSA).-
A menos de dos semanas de la caída de Bashar al-Assad en Siria,
miles de personas buscan desesperadamente a sus seres queridos,
desaparecidos durante las oleadas de represión del derrocado
gobierno. Otros celebran el regreso a su país después de años de
exilio.
En el exterior del hospital Al-Mujtahid de Damasco, las familias
observan unas horribles fotografías pegadas en las paredes.
Las fotografías muestran los cuerpos de las víctimas de la
prisión, destrozados tras años de tortura. Todos los que están
entre la multitud buscan a alguien. La mayoría se marcha sin
respuestas.
Una joven con una coleta negra se aleja del muro gritando.
“Ustedes sabían de esto. Siempre lo supieron”, grita. “No
hicieron nada al respecto”.
La multitud se queda en silencio. Entonces un hombre dice: “Dios
hará justicia después de la muerte”.
“¿Qué Dios?”, responde ella, alejándose furiosa. “No creo en
Dios”.
Aproximadamente 100.000 personas están desaparecidas del ahora
extinto sistema penitenciario de Siria, según la Red Siria por
los Derechos Humanos, pero los lugareños creen que esa cifra
está subestimada. Explican que la causa más común de arresto
bajo el derrocado gobierno de Bashar al-Assad era las críticas
reales o percibidas al régimen.
En las calles de Damasco, cada persona que conocemos tiene a
alguien desaparecido. Y a medida que se descubren más fosas
comunes, se desvanece la esperanza de que se encuentren más
víctimas con vida.
En una panadería abarrotada, donde las familias hacen cola
durante una hora para recibir pan, afuera de una mezquita donde
los jóvenes celebran su nueva libertad, y en las calles cercanas
al hospital, donde hombres y mujeres lloran abiertamente,
hacemos la misma pregunta, en voz alta: “¿Hay alguien aquí que
NO conozca a alguien que haya desaparecido?”.
“Todas las familias de Damasco tienen a alguien desaparecido”,
asegura un hombre afuera de la panadería. En la mezquita, una
mujer, Hiba al-Sadfy, indica que es una de las pocas afortunadas
que no ha perdido a nadie. Pero su esposo estuvo en la cárcel
durante tres años y su sobrino sigue desaparecido.
“Estaba enviando comida y medicinas a Ghouta”, dice su esposo,
Anas al-Nesmeh, de 45 años, en el patio de la icónica mezquita
de los Omeyas. Ghouta es un suburbio de Damasco que apoyó el
levantamiento contra el gobierno sirio desde su inicio en 2011.
Se hizo famoso en 2013 cuando el régimen lanzó armas químicas
sobre los barrios de allí, matando a más de 1.400 personas.
“Arrestaron al conductor y les dijo que yo lo enviaba”, explica
Nesmeh.
Luego pasó tres años en una prisión donde los reclusos morían
por falta de comida y medicinas y la tortura era parte de la
vida cotidiana. Sadfy, su esposa, señala las marcas que todavía
tiene en las muñecas, donde los agentes apagaron sus
cigarrillos.
“Todavía tiene marcas en la espalda de los azotes”, añade.
Funeral
A la vuelta de la esquina del hospital se celebra el funeral de
Mazen al-Hamada, un joven que murió en prisión tras años de
tortura. Al parecer, Hamada fue detenido por contrabandear
comida para bebés en zonas rebeldes. Tras su liberación, se
trasladó a Europa, donde se convirtió en un defensor
internacional de las víctimas de tortura sirias.
“El cerebro humano no puede imaginarlo”, dice en un vídeo que
circula ampliamente en Internet, en el que describe palizas y
agresiones sexuales espantosas. “Mucha gente murió bajo
tortura”.
Hace una semana, el cuerpo de Hamada fue encontrado en el
hospital entre otras víctimas de la tristemente célebre prisión
de Sednaya.
Afuera del funeral, un joven abraza a su amigo mientras llora.
Nos dice que no conocía a Hamada, pero que su corazón está
demasiado roto para decir más. “No soporto más este dolor”,
dice. “Lo siento mucho, pero no puedo hablar”.
Seguimos la procesión fúnebre mientras una multitud cada vez
mayor lleva el ataúd por las calles, envuelto en lo que hace
menos de dos semanas era una bandera rebelde. Ahora es la
bandera de Siria.
Pronto se convierte tanto en una protesta como en una procesión
y la multitud corea consignas familiares como “¡El pueblo de
Siria es uno!” y otras menos comunes, como “¡El pueblo exige la
ejecución de Bashar!”.
Se han arrancado de edificios o borrado imágenes de Assad, el
expresidente que huyó de Siria mientras los rebeldes arrasaban
el país. En la entrada del antiguo mercado de Damasco se ha
colocado un cartel borrado del rostro de Assad para que los
compradores puedan pisarlo o caminar sobre él como si no fuera
nada.
Otro cartel destrozado con la cara de Assad cuelga del
Ministerio de Justicia, ahora atendido por un solo soldado
barbudo, que lleva una cazadora azul bajo su chaqueta de
camuflaje.
Le pregunto si cree que la gente que exige justicia la obtendrá.
“El jeque Abu Mohammed impartirá justicia, si Dios quiere”,
dice, refiriéndose a Abu Mohammed al-Golani, que ahora se llama
por su nombre de pila, Ahmed al-Sharaa. Es el líder de Hayat
Tahrir al-Sham (HTS), el grupo rebelde que lideró a las milicias
cuando tomaron el poder en Siria.
En menos de dos semanas, los rebeldes conquistaron tierras que
estuvieron en manos de los dictadores de la familia Assad
durante medio siglo. Leemos en las noticias que HTS tuvo la
suerte de tener una causa justa y un momento excelente. Rusia e
Irán estaban envueltos en otras guerras mientras los rebeldes
sirios arrasaban el país. Muy pocos creen que esta sea la
historia completa.
Dejamos la guardia del ministerio y vemos que el ruidoso
funeral/protesta ya ha pasado. Un tendero nos dice que no vio
adónde fueron. Tomamos un taxi hasta el cementerio, donde
algunos lugareños dicen que el entierro fue rápido y la gente se
fue.
Le pedimos al conductor que nos llevara de vuelta al hospital.
Cuando pasamos por la siguiente plaza, nos dice que hay una
prisión debajo de la calle.
“¿Cómo lo sabes?”, pregunto.
“Me llevaron allí cuando tenía nueve años”, dice. En ese
momento, uno de sus amigos robó algo, pero su memoria es
borrosa, agrega. La prisión estaba abarrotada y lo golpearon con
un cable antes de que su madre lo rescatara.
“Masacran a mujeres y niños”, dice. “Incluso si mencionas el
nombre de Bashar sin querer, te pueden arrestar”.
Celebración
De regreso a nuestro hotel, la plaza de los Omeyas está repleta
de gente. Los jóvenes se bajan de los coches, ondean la nueva
bandera de Siria y tocan el claxon. Los niños posan sobre un
tanque o con rifles AK-47 para las fotos. Cerca, algunos
preparan pancartas y fuegos artificiales para las festividades
de la noche.
Al día siguiente encontramos los restos de una fiesta similar en
la plaza principal de Alepo, pero la multitud se ha disipado.
Muchos negocios han reabierto, pero la moneda fluctúa tan rápido
en Alepo que los dueños de las tiendas dicen que no saben cuánto
cobrar.
En el mercado que hay fuera de la Ciudadela de Alepo, un
castillo de miles de años de antigüedad, unos jóvenes venden
cigarrillos y café, mientras que los dueños de camellos animan a
la gente a comprar paseos cortos. “¡No tengáis miedo del
camello!”, grita un hombre mientras conduce su camello con una
cuerda entre la multitud.
Nos encontramos con Imad al-Sawa, de 20 años, que regresó de
Irak la semana pasada y vende café y cigarrillos cerca de la
ciudadela. Después de pasar tres años en el extranjero como
refugiado, regresó a casa el día después de que los rebeldes
tomaran Alepo.
Sawa huyó de Siria a los 17 años, como tantos otros
adolescentes, para evitar que lo obligaran a unirse al ejército
o ir a la cárcel. En Irak encontró trabajo duro, pobreza extrema
y ninguna posibilidad de un futuro mejor.
“Era como si no tuviera alma”, dice. “Y ahora la he recuperado”.